811. Объяснение десяти Сефирот в вопросах и ответах. Введение.
812. Éliphas Lévi. Histoire. Стр. 93.
813. Чтения о Богочеловечестве. Т. III, стр. 19.
814. Книга I, глава XIII, стих 45.
815. "Умри и будь! Пока ты этого не совершил, – ты лишь пришелец на мрачной земле". – Гете.
816. Meister Eckehart (1260-1327). Schriften und Predigten. Aus dem Mittelhochdeutschen übersetzt und herausg. v. Herm. Buttner. – "Вот последнее и высшее: человек освобождается тем, что он забывает свою собственную сущность и сливается с Безбрежной Глубью Первопричины". – Мейстер Экхарт.
817. В более кратком переводе см.: Восточная библиотека. Том III "Лунный свет. Санкхья истины" ("Санкхья таттва каумуди") Вачаспати-миштры. Перевод с санскрита d-r. P.Гарбе. Русский перевод и предисловие Н.И.Герасимова. – Карика 59, стр. 164.
818. Dr. Rudolf Steiner. Das Christentum als mystishe Tatsache. Leipzig, Verlag von Max Altmann, 1 Aufl., 1910. В русском издании – Мистерии древности и христианство. Москва, MCMXIII, стр. 104.
819. Символизм. Книга статей. Стр. 112-113.
820. Brâhman есть Абсолютное, без постижимого отношения к проявленной вселенной. Brâhma – есть Первое, производящее вселенную.
821. "L'Esprit et le corps", chap. VII – "Единая Субстанция с двоякого рода проявлениями, как бы с двумя сторонами, одной физической, другой духовной – двуликое единство – по-видимому является ключом проблемы". – Бэн.
822. Zend-Avesta. Ч. III, стр. 343.
823. "Codex Nazareus" – сабейская "Книга Адама". Переведена впервые и издана шведским ученым Mathieu Norberg в 3 томах in-4°, 1815.
824. Ночи или беседы мудрого с другом, стр. 49.
825. Проповеди и рассуждения, стр. 147.
826. Комментарий Abraham ben Daoud на Sepher letzirah. См изд. Rittangel, стр. 65 и след.
827. Сказанное уже освещалось нами с различных сторон.
828. Проповеди и рассуждения, стр. 12.
829. Санскритское слово Vivartha (по латыни vortex) значить вихревое движение.
830. Сокровенная религиозная философия Индии, стр. 30.
831. См. Hausrath. Pater Abelard.