575. Проф. Макс Мюллер. Шри Рамакришна Парамахамса. Его жизнь и учение. Стр. 140.
576. Ночи или беседы мудрого с другом, стр. 11.
577. Эти строки могут показаться читателю несколько странными, ибо ни обыденный опыт, ни психология не знают подобных явлений. Между тем, эти процессы лежат в основе всего механизма отдельных инкарнаций, и учение о них обнимает целый ряд отделов эзотерического оккультизма. Я ограничусь здесь указанием на то, что с понятием "разрыва" непосредственно связаны не только ряд законов кармы и оба вида воплощения Гилгул и Иббур, но и учение о более частных видах "аватара", относящееся к практической и церемониальной магии. С другой стороны, с проблемой "падения" неразделим вопрос о "групповых душах" и некоторых особых видах Учительства, равно как учение о "возвратном сатанизме", т.е. миссия наложения страданий. Детальная разработка всех этих доктрин выходит за пределы настоящего труда.
578. Взято из соч.: Юрий Николаев. В поисках за Божеством Стр. 445-446.
579. Психология народов и масс.
580. "Скитания духа". Эта книга в продаже не была.
581. Ночи или беседы мудрого с другом. Стр. 13.
582. Фихте. Wissenschaftslhere.
583. Это подразделение взято из соч.: Джон Вильям Дрэпер. Проф. Нью-Йоркского Университета. История умственного развития в Европе. Перевод с английского под редакцией А.Н.Пыпина. СПб., 1885, издание четвертое, О.И.Бакста. Стр. 192.
584. "Принцип индивидуальности есть синоним абсолютной спецификации, сущность чего сливается в строгое ограничение и оторванность каждой вещи от всех других". – Лейбниц.
585. См. Куно Фишер. История новой философии. Том III. Лейбниц, его жизнь, сочинения и учения. Перевод Н.И.Полилова. СПб., 1905. Стр. 695.
586. DeTrin. X, 19.
587. DeVera Rell. 39-72.
588. Histoires d'Hérodote. Traduction nouvel par P. Giguet. Paris, 1881.
589. Проф. Макс Мюллер. Шри Рамакришна Парамахамса. Стр. 109.
590. 1:18.
591. Как ее ошибочно принято понимать у нас, ибо в действительности нирвана есть приобщение к Абсолютному Бытию.
592. Взято из: Эразм Роттердамский. Похвала глупости. (Moriae encomium sive stultitiae laus). Перевод проф. П.Н.Ардашева. Юрьев, 1902. Стр. 38-39.
593. Бенедикт Спиноза. Богословско-политический трактат. Стр. 63.
594. Добротолюбие.
595. Цари и боги Египта.
596. О бессмертии души.
597. Проповеди и рассуждения, стр. XXVIII.
598. Скитания духа.
599. О бессмертии души.
600. Пол и характер, стр. 96-97.
601. Психология народов и масс.
602. Lavaters Physiognomik. Fragmente. LXII, s. 156.
603. Куно Фишер. История новой философии. Том III, стр. 666.
604. Проф. Макс Мюллер. Шри Рамакришна Парамахамса. Стр. 112.
605. Надпись на памятнике Джордано Бруно в Риме, работы Этторэ Феррари.
606. Cours de litérature ancienne et moderne. Paris, chez Firmin Didot frères, fils et C-ie, libraires, MDCCCLXX.
607. Классическим примером сказанного является, например, Кола де Риенци.