Сакральность внутри математических формул. Живая математика.
Сакральность внутри математических формул обуславливается написанием узора внутри жизненных процессов и композиционной частотой животворящих линий внутри пространств.
Это то, к чему мы переходим, через предложенное, в чистоте — к композиционной частоте. Потому что, чем чище это, тем более совершенное можно явить.
Точкой проявления животворящего узла является порождение новой жизни. От этой точки начинает выстраиваться новый узор, где всё абсолютное и вписано в контекст единого фрактала. Абсолютные алгоритмы сопрягаются и обуславливают множественность жизненных ситуаций. Параллелизм внутри фрактала исключен, благодаря заданной точке и возведению в степень, где степень определяет развитие узора, а точка - его потенциальный момент. Изофрактальность порождает фрактальность. Фрактальность обуславливает состояние множества. Всё это является частью единого, так как определяется заданным алгоритмом.
Самое интересное, что здесь отсутствует цикл, но присутствует ритм. Цикл начинает проявляться, когда замедляется импульс внутри пространственной конфигурации. Сначала он смещается в точку несингулярности, а затем, так как точки множатся, переходы возможны только в определенной горизонтали. Это обусловлено параметром «b» логарифмической функции, а он конечен. Вот основание «а», которое может быть бесконечно, вот параметр «b», который конечен.
Вся сакральность узора, в который вложено животворение, и даёт возможность узору многократно проявиться. Здесь сакральность — как наивысшая степень заданного параметра.
Это не связано с одной человеческой жизнью, так как, если взять это за абсолютный параметр, мы можем видеть только узловые моменты, а весь узор пройдет через множество жизней. Это и есть движение Души. Тогда он единый, а не в рамках этого одного воплощения.
Точки рождения нового — это моменты в жизнях, где ты соединяешься с Абсолютом, где твои осознания присутствовали, как миг вечности. Если саму жизнь рассматривать с точки зрения живой математической формулы, то сакральность узора, который создаётся, и обуславливается высшей степенью «а».
Формулу можно рассматривать с позиции жизнетворения, а люди боятся раскладывать свою жизнь на формулы из-за матрицы, в которой математика неживая.
Пример из жизни — импланты, которые вставлены как зубы, но не приживаются, страх возникает.
С точки зрения обычной человеческой жизни никто не хочет прийти к механистическому проживанию, к механической любви. Эмоции, которые люди соотносят к живым никто не хочет перевести в механические. А матрица — умная и хитрая — сделала на этом акцент. И она поэтому людям предлагает все новые, новые и новые ощущения.
Но все предлагаемые ощущения вовне, а не внутри. В этом подмена, никто не соотносит, например, цветок с живой математической формулой. И поэтому людям проще думать, что они произошли от обезьяны, потому что обезьяна — это понятно. Живая математическая формула — это вообще непонятно. Именно поэтому до сих пор нет единого мнения, что было раньше - курица или яйцо? Все хотят соотносить с привычным, с понятным, попадают в дуальность или в какие-то множественные иллюзии.
В современной математике животворения нет, она вся работает на технократию. А, например, у Расы изначально составление живой композиции было данностью, с которой все приходили уже. И любой пришедший человек на Землю - душа воплотившаяся - могла сочетать многие виды энергии гармонично.
Если вернуть в математику животворение, то матричные формулы погорят, так как их будет не на что крепить. И неживое «а» у них уйдет. А пока что у нас «а» базируется на смысле человека. Насколько вы себе высокий смысл поставите, настолько у вас и будет этот процесс близок к абсолютному или далёк от абсолютного.
Каждый человек приходит с корнем («x»), а по ходу жизни он должен воссоздать его как свет, который может множественно проявиться. Это невозможно отнять у Души, потому что она для этого приходит. Но сознание гасится каждый раз при каждом воплощении.
Поэтому, с точки зрения привнесения жизни в саму жизнь, люди вообще ничего не делают. Люди занимаются чем угодно: молятся, очищаются, прощают других, в любви разбираются, а привнесением света вообще никто не занимается. А смысл-то вот в этом.
Кстати, отсюда у людей любовь к сказкам: они любят смотреть, когда происходят чудеса, потому что чудеса, они - живые. А в сознании людей сейчас пытаются закрепить, что это невозможно.
Поэтому резюме - какие уроки мы должны из этого извлечь:
1.Развитие света в потенциале возможно для всех осознающих этот свет;
2.Сакральность зависит от осознания опыта сквозь множество жизней;
3.Основание логарифмической функции, может сломать либо пригасить только сам человек, путем своих правильных либо неправильных неоптимальных выборов;
4.При загашенном «а» значение «x» логарифмической функции не возрастает, а убывает, становясь конечно величиной. Все помнят, что если брать, например, числа меньше единицы и начать их множить, то соответственно результат будет меньше, чем каждое из чисел. Вот это по такому же принципу построено;
5.Каждая следующая жизнь должна быть больше, а не меньше предыдущей по качеству, иначе пойдете на убывание из-за своих неоптимальных выборов;
6.Жизнь человека подобна раскрывающемуся цветку, который может в бесконечной фрактальности являть свой удивительный аромат, то есть эманации прожитого опыта приобретают более изысканный аромат сквозь жизни. И это и есть мудрость в человеческом понимании;
7.Погружаясь в заданную точку, то есть в само «а» - основание логарифмической функции - ты можешь познать бесконечность во всех своих конечных проявлениях, что есть единство и множество, и составляет единый изофрактальный узор.
Сорадение.