Литература 8 класс

Урок №

Тема. Система образов комедии «Недоросль». Новаторство Фонвизина – преодоление канонов классицизма в изображении героев

Герой-резонер – персонаж (амплуа) классицистической драмы

Цели:

- выявление особенностей конфликта пьесы, сущности второстепенных персонажей,

- развитие навыков выразительного чтения, чтения по ролям, работы с таблицей,

- формирование нравственно-эстетических представлений учащихся в ходе выявления лексического значения слова резонер.

Задачи.

Обучающие:

- Актуализировать знания учащихся о жизни и творчестве Фонвизина, о его родословной;

- Систематизировать знания учащихся о родах литературы;

- Систематизировать знания учащихся о понятиях «диалог», «монолог», «ремарка», «драма»;

- Систематизировать знания учащихся о жанрах драмы;

- Актуализировать знания учащихся о построении конфликта;

- Сформировать знания учащихся о пьесе «Недоросль».

 

Воспитательные:

- Воспитывать аккуратность в оформлении письменных работ, записей в рабочей тетради по предмету;

Развивающие :

- Способствовать развитию связной речи учащихся путём выполнения устных и письменных заданий;

- Способствовать развитию навыков самостоятельной работы;

- Способствовать развитию навыков выразительного чтения по ролям.

Тип урока: урок открытия новых знаний.

Ход урока

1. Оргмомент.

В рабочей тетради запишите:

Двенадцатое сентября

Классная работа

Система образов комедии «Недоросль».

Новаторство Фонвизина – преодоление канонов классицизма в изображении героев

Герой-резонер – персонаж (амплуа) классицистической драмы

2. Актуализация опорных знаний.

Слово учителя.

18 век – особое время в истории России. Его принято называть эпохой Петра I, временем преобразований, утверждением мощи государства Российского.

В послепетровскую эпоху наступает новое время и для русской литературы. Она бережно хранила великие завоевания своих предшественников, и прежде всего, это относится к сохранению идеи патриотизма.

Сегодня мы будем говорить с вами о комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль». Давайте же вспомним, что мы уже знаем об этой пьесе, и как в ней отражены основные черты литературы той эпохи.

( написал Д.И. Фонвизин, это комедия о дворянстве).

- Скажите, а что еще вы знаете о литературе 18 в. ?

(для литературы этого периода характерно так называемое «обмирщение»,т.е. она становится менее религиозной и все больше светской, то общественной; также в 18 веке возникло такое лит. направление как КЛАССИЦИЗМ).

- Что такое классицистическая комедия? Каким требованиям она должна была соответствовать?

1) она должна соответствовать правилам трех единств. Действие пьесы происходит в усадьбе госпожи Простаковой в течение одного дня, и все события завязаны в один узел (единство места, времени и действия).

2) в плане композиции писатель тоже достаточно четко придерживается традиции: персонажи четко делятся на отрицательных, непросвещенных и положительных, образованных, группируясь вполне симметрично: четыре на четыре. В центре группы отрицательных героев находится госпожа Простакова – все остальные персонажи этой группы так или иначе соотносят себя с ней: «женин муж», «сестрин брат», «матушкин сынок». Во главе положительного лагеря стоит Стародум, к которому прислушиваются Правдин, Милон и Софья.

- Сегодня мы с вами подробно остановимся на героях этого произведения.

3. Подача материала.

Слово учителя.

В основу сюжета «Недоросля», согласно традиции классицизма, положена любовная интрига.

- Какова она в комедии? С кем из героев связана?

Сообщение о Софье.

У Софьи, племянницы Стародума, есть возлюбленный (Милон), которому она обещала руку и сердце, но Простакова прочит ей в мужья своего брата Скотинина. Из письма Стародума Простакова и Скотинин, узнают, что Софья богатая наследница и теперь к ней сватается еще и Митрофан.

София в переводе с греческого означает «мудрость». Она умна, насмешлива, искренна, чувствительна и добра. Софья происходит от честных дворян, которые дали ей образование. Она считает, что почет и богатство должны доставаться трудами. По ходу действия рушатся преграды к браку Софьи с Милоном, а имение Простаковой попадает под опеку властей.

Но история Софьи является лишь фоном, на котором разыгрывается главный конфликт пьесы – общественно-политический, конфликт между крепостниками и просвещенными дворянами. Чтобы проследить развитие этого конфликта, необходимо обратиться к сюжету.

В комедии несколько сюжетных линий, в каждой их них обозначена определенная проблема. Одной из ключевых проблем является проблема воспитания.

- С какими же образами комедии связана эта тема?

- Кто играет роль учителей в комедии?

Вральман.

Учитель-проходимец, человек с лакейской душой, бывший кучер Стародума. Лишившись места вследствие отъезда Стародума в Сибирь, он пошёл в учителя, так как не мог найти себе места кучера. Естественно, что такой невежественный «учитель» ничему не мог научить своего ученика. Он и не учил, потакая лени Митрофана и пользуясь полным невежеством Простаковой. Вральман – резко отрицательная характеристика, намекающая на то, что носитель такой фамилии – лгун

Фонвизин высмеивает не столько Вральмана, сколько тогдашнюю моду на иностранных учителей, многие из которых были не только никуда не годными педагогами, но и оказывались плутами.

Цыфиркин.

Отставной солдат Цыфиркин — человек, имеющий ряд хороших качеств. Он трудолюбив: «праздно жить не люблю»,— говорит он. В городе он помогает приказным «то счётец проверить, то итоги подвести», а «на досуге ребят обучает». (Фонвизин нарисовал образ Цыфиркина с явным сочувствием. Цифиркин – эта фамилия намекает на специальность учителя математики.

На примере Цыфиркина показано, как ценятся заслуги воинов, отдавших 25 лет жизни службе государю и вынужденных, выйдя в отставку, влачить жалкое, нищенское существование.

Кутейкин.

Это недоучившийся семинарист, вышедший из первых классов духовной семинарии, «убояся бездны премудрости». Но он не лишен хитрости. Читая с Митрофаном часослов, он не без умысла выбирает текст: «Аз же семь червь, а не человек, поношение человеков», да ещё растолковывает слово червь — «сиречь (т. е.) животина, скот». Как и Цыфиркин, он сочувствует Еремеевне. Но Кутейкин резко отличается от Цыфиркина своей жадностью к деньгам. В языке Кутейкина сильно подчёркнуты церковнославянизмы,- вынесенные им из духовной среды и духовной школы.

Кутейкин – от устаревшего слова «кутья» - церковное кушанье, намёк на то, что Кутейкин – выходец из церковных служителей.

- Можем ли мы назвать «учителей» Митрофана только отрицательными персонажами? (Судить однозначно героев не следует. В сценах, связанных с учителями Митрофана, переплетаются комическое и трагическое.)

- Как Простакова относится к воспитанию своего сына?

(выразительное чтение по ролям действия 3, явл.7)

Она искренне убеждена, что науки не нужны, и стремиться оградить сына от напрасных усилий.

В комедии сталкиваются 2 типа воспитания: «старинное» и «новое», послепетровское. Идеал Простаковой – духовный застой. Защищая свою жестокость и самодурство, Простакова говорит: «Разве я не властна и в своих людях?». Ей возражает благородный, но наивный Правдин: «Нет, сударыня, тиранствовать никто не волен». И тут она неожиданно ссылается на закон: «Не волен! Дворянин, когда захочет, и слугу высечь не волен; да на что ж дан нам указ-то о вольности дворянства?». Изумленный Стародум и вместе с ним автор восклицают только «Мастерица толковать указы!»

- Нужны ли государству такие люди, как Стародум?

Государство не нуждается в людях, подобных Стародуму, оно отличает лишь «случайных», то есть попавших в случай «любимцев». Государство дает власть простаковым и скотининым, уверенным, что они имеют право не только управлять, но и владеть человеческими душами.

Милон и Правдин.

Милон развивает идеи просвещения и «добродетели» применительно к военной области. Для него важны не столько личная слава, сколько слава отечества.

Правдин появляется в доме Простаковых как чиновник, имеющий повеление «объехать здешний округ». Предназначение Правдина – не просто осудить порок с высоты представлений о долге дворянина, но наказать его силой данной ему власти.

Посмотрите видеоурок:

https://yandex.fr/video/preview/?text=Система+образов+комедии+«Недоросль».+видеоурок+в+8+классе&path=yandex_search&parent-reqid=1662967536303882-12990885830525936921-vla1-4657-vla-l7-balancer-8080-BAL-5052&from_type=vast&filmId=17871786439079896637&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DszKCB0knmgg

4. Домашнее задание.

1) конспект записать в тетрадь,

2) дополните его записями из видеоурока:

Тема пьесы - … .

Пьеса – это … .

Основными правилами классической комедии являются:

- … ,

- … .

-… ,

- … ,

- ...,

- … .

Отличие системы образов от традиционной проявляется в том, Фонвизин вводит в систему персонажей и ряд второстепенных лиц, которых сложно отнести к положительным либо к отрицательным (Еремеевна, Тришка, Цыфиркин, Кутейкин, Вральман).

Отрицательными героями пьесы являются: …, … .

Положительные герои – это … , … .

Стародум – герой-резонер. Резонер – персонаж литературы эпохи классицизма.

Говорящие фамилии:

Простакова - … . И т. д. (запишите все!)

Фото работы пришлите до 18.00 сегодня.

5. Итог урока (устно).

Комедия «Недоросль» — произведение русского классицизма. Тем не менее она уже находится у истоков русской реалистической литературы. Великая заслуга Фонвизина в том, что он, ограниченный рамками классицистических правил и условностей, сумел разрушить многие из них, (и подробно об этом мы поговорим на следующем уроке), создал произведение глубоко новаторское как по содержанию, так и по своей художественной форме. Завершая наш разговор, попробуем ответить ещё на несколько вопросов:

- Какие идеи и проблемы находят отражение в комедии?

Это идеи самого автора. Каким должен быть истинный дворянин - и отвечает ли русское дворянство своему назначению? Необходимость просвещения, образования - отсутствие их. Бесправие крестьян и произвол помещиков. Правильное воспитание граждан – залог благополучия государства.

- Как вы думаете, для нашего времени, очень непростого, проникнутого жаждой денег, власти, жизнеспособными ли оказываются столь дорогие Фонвизину идеи?

- Устарели ли сегодня идеи гражданственности, служение Отечеству, столь любимые классицистами?