Полное саморазоблачение кощунников. Часть вторая, заключительная
Это исключительное кощунство опубликовала Л. Белага в своей группе. Под ним подписался В. Шилов (скриншот № 3), в последнее время пытающийся развешивать ярлыки одержимых всем опровергающим бредовые диктовки. Далее Белага разместила запись в группе «Знамя Мира ‒ Знамя Культуры!» и под ней подписались И. Головань (руководитель ростовской ГЖЭ) и Н. Зальцман (скриншот № 4). Таким образом, активисты «вестничества» признали себя сумасшедшими. Все участники групп скромно промолчали ‒ приняли «откровение». Что ж, и прежние, и последующие принимали безропотно, несмотря на постоянное глумление над Учением. Следовательно, каждый из участников разделит награду кощунников по мере личного вклада поддержки и распространения оскорблений Иерархии Света. Публичное признание в сумасшествии висит уже десять месяцев. Запись является полным, окончательным саморазоблачением преступников, ибо, с какой бы стороны ни подойти к ней, она лжива и глумлива во всех своих положениях.
Ранее нектарщики восхваляли безумство храбрых (Статья «Безумству храбрых поём мы песню». https://lomonosov.org/article/bezumstvu_hrabryh_poem_my_pesnju.htm ), но сейчас видно, что нарастает и усиливается процесс уже не слабоумия или безумия, а сумасшествия. Возможно, недалеко тот день, когда кто-то из «вестников» открыто объявит себя воплощённым иерархом. У них мания величия, выражающаяся в представлении себя «светоносцами», несущими «свет» всем участникам российского и международного РД, якобы заплутавшим на тернистом пути к Новому Миру и потерявшим Свет Маяка Твердыни Братства. Маниакальная идея, с надрывом проталкиваемая самозванцами, не брезгующими ничем, только бы убедить шаткие сознания в своей особой миссии и прямой связи с Твердыней.
Из диктовок «провозвестников»: «Пытающиеся ухватиться за обломки старого мира обречены. Новому Лайнеру путь открыт, и входящих на борт озаряет Свет Нового Дня». (10.10.2015) Они, в своём воспалённо-больном воображении, представляют себя посланниками Мира Огненного, как бы плывущими на мощном современном лайнере, преодолевая бушующий океан смещаемых энергий старого мира. Эдакие мировые миссионеры-спасители. На самом деле, вместо мощного, современного корабля, несущего миротворческую миссию, они плывут на ржавой, давшей течи и не подлежащей ремонту, пиратской посудине. С наспех проведённой косметической светлой покраской, из-под которой проглядывает её первоначальная настоящая ‒ чёрная, и название ‒ «некромантия = чёрная магия». Штормит, приборы навигации изношенные и дают искажённые показания, посудина плохо слушается руля. Капитан, зная, что впереди широкая полоса рифов и предстоящая кончина, помалкивает, опасаясь бунта и жестокой расправы. С преувеличенной фальшивой радостью призывает к максимально слаженной работе экипажа, суля богатую добычу. Авось пронесёт?..
Пришла пора закрыть с треском провалившийся проект чернокнижников с напыщенным названием «Нектар жизни». Аминь… Прожектёрам готовиться к тому, что они, под приторно-елейными масками «светоносцев», с плохо скрываемой ненавистью, страстно желали и желают нам. Течения «вестничества», это каналы, протянутые из низших астральных сфер для вампиризации жертв, нераспознавших тёмные источники, и нашествия толп одержателей.
Особое внимание нужно уделить следующей цитате из Г.А.Й.: «Сейчас, когда сонмы одержателей устремлены к Земле, чтобы удержаться в низших сферах, они присасываются к человеку через посредство посылаемых мыслей, внедряя их в чужое сознание. Через воспринятую таким образом мысль они соединяются со своей жертвой и питаются ее жизненными эманациями. Таким образом, стремящееся к Земле сознание оживает, получая питание от излучений ауры своей жертвы». (1956-640) Запись ‒ ответ тем, кто в своей ограниченности не понимает страшной опасности распространения контактёрских диктовок, соединяющих обманутых неофитов «вестничества» с одержателями.
Далее: «Одно можно сказать: ложь родит ложь, обман – обман, зло – зло. Карма одержания ужасна (страшна) тем, что злые семена черных причин, посеянные и давшие ярые всходы в темном сознании (одержателя), благодаря контакту переносятся в другое сознание, и жертва пожинает то, что не сеяла сама, но что допустила в себя благодаря слабости воли. И кто знает, какой ужас посеян в душе служителя зла, овладевшего слабым сознанием жертвы. Собирать жатву с чужого посева злых зерен и платить по чужим счетам, собирая плоды деяний чужой кармы, – такова судьба одержимых». (Г.А.Й. 1957-72) Чтобы споткнувшимся о «вестничество» освободиться от его страшной одури, им необходимо отвергнуть записи самозванцев, ограничиться изучением книг Учения Света. Учиться думать самостоятельно, не идя на поводу у невменяемых, хронически лживых наставников.
Самозванцы постоянно обвиняют нас в удушении ростков духовности, применении Учения с корыстью. Приписывают разные преступления, вплоть до сатанизма, только потому, что мы отвергаем вздорные, невежественные, глумливые, а теперь и сумасшедшие диктовки, попирающие высшие понятия. Обвиняют в злонамеренном «цитатничестве», будто мы применяем цитаты из Учения для расправы с инакомыслящими. Можно любое положение выразить своими словами, но пользы не будет никакой, так как неучи, невежды, не стремящиеся всерьёз и постоянно изучать Агни-Йогу, начнут цепляться с другой стороны, мол, откуда вы это взяли, приведите аргументы. Своё нежелание упорно постигать Учение, они готовы оправдывать любыми, в том числе лишёнными здравого смысла, выдуманными причинами. Но главная причина ‒ тяжкие негативные реакции при касании их Источника Света, ‒ они не выносят Его. Разумеется, каждый раз, при позорных разоблачениях их непроходимого невежества, вина перекладывается на нас.
Приписывая нам служение мракобесию, самозванцы, служители тьмы, ещё более невменяемые, так как бросают обвинения в злонамеренном «цитатничестве» не только нам, но и Иерарху, Давшему Агни-Йогу. Ведь мы цитируем Учение в тех случаях, когда с помощью сравнительного анализа необходимо показать лживость, извращения положений, принципов, основ Живой Этики в фальсифицированных записях. Да, паразитирующие на Агни-Йоге ‒ вестники, только наполненные и движимые чёрным пламенем преисподней, давно испепелившим зачатки их крыльев духа, если они и были, вогнавшим их в смертельный штопор. Несостоятельность, огромный вред явления «вестничества» определяется просто: Великий Владыка Себе не противоречит, не извращает, не отрицает данное прежде, не лжёт!
«Если взвесить, что именно заглушает высшие понятия, то мы, неминуемо, придем к сознанию, которое все сравнивает с низшими явлениями. Сравнять все с низшим есть работа темных, и человечество поддается, именно, этим устремлениям. Каждый инстинктивно прибегает к этому разрушительному действию. Потому состояние сознания является лучшим показателем всех эпох и всех человеческих направлений. Куда приведет такое заблуждение, утеряв связь с Огненным Миром? Именно, очищение сознания даст доступ высшим энергиям. На пути к Миру Огненному нужно бороться с темными сознаниями». (Мир Огненный, ч. 3, 364.)
О непротивленцах, которым удобно выставлять нас как неуравновешенных, подпавших под безраздельное влияние самости, участников РД, не видящих никаких достойных целей, кроме одной, направленной на подавление активности оппонентов любым способом. Показать нас, как одну из сторон, вовлечённых в информационную войну, использующую бессовестные правила конкуренции. Часть из призывающих к прекращению противостояния в недавнем прошлом подписывалась под публикациями самозванцев, приняв их за послания Иерархии. Сейчас им, видите ли, стыдно, а пособничать молчанием агрессорам, не участвуя в борьбе, ‒ ничуть. Другая часть, под предлогом терпимости и выработки воображаемых «огненных» качеств, продолжает общаться с агрессорами, только бы не вносить «разлад», «склоки», как они называют борьбу с убийцами духа. И даже обсуждает с ними вопросы единения. Следующая часть, ‒ половинчатые воины, считает, что мы помогаем распространять диктовки, уделяя им столько внимания. Исходя из их кривой логики, лучше не замечать опасности психической эпидемии «вестничества», а уроки прошлого, на примерах бейлизма, лжеучения Профетов, как бы не достойны осмысления. Одновременно они горюют, сколько искажений и непонимания вокруг Живой Этики. Всем непротивленцам удобно и безопасно заниматься прославлением Агни-Йоги, восторженными песнопениями в её честь, только бы не брать на себя труд исполнения долга перед Иерархий Света защиты Учения и Учителей. Мы мешаем их погружению в самообман. Казалось бы, собрано достаточно материалов, обличающих мерзкую суть «вестничества» и его поимённых исполнителей. Но, видимо, у ярых псевдомиротворцев с резиновой совестью лицемерие не имеет границ. Именно, отношение к борьбе с психической заразой «вестничества» и его целью изуродовать и подменить Агни-Йогу, подвести под одержание как можно больше людей, теперь ясно показывает, кто кому и чему служит.
«Противостояние злу является одним из основных качеств ищущих Иерархию. Не физические свойства дадут упорство перед злом, но дух и огонь сердца создают доспех перед ухищрениями зла. Но как понять зло? Конечно оно, прежде всего, разрушение. Но, ведь, замена ветхого дома новым и лучшим не будет разрушением? Значит, разрушение есть разложение, приводящее в аморфное состояние. Такому разрушению нужно уметь противостоять. Нужно найти силы духа превозмочь трусость, свойственную непротивлению. Так пусть готовятся к противлению злу». (Иерархия, 378.)
«Силы тьмы борются за самое существование свое, отчаяние делает их сплоченными и упорными в нападениях своих. Большинство же светляков облеклось в серые одежды непротивленцев – кто по осознанному лицемерию, кто по малодушию, кто в силу недоумия или же страха, но результат этого непротивления или духовной теплоты один – именно участь, предуказанная в Апокалипсисе: «За то, что ты не холоден и не горяч, извергну тебя из уст моих». Но как мало людей, вдумывающихся в научную точность этой формулы!» (1934. Рерих Е.И. Письма. 1932-1955.)
Г.А.Й.: «Убережемся от пассивности и омута рефлекторного непротивления как от самых коварных врагов. Начинаются с малого, но, пустив корни, подобно спруту, охватывают сознание, и горе попавшему в их объятия». (1952-2-648) «Непротивленцы мягкотело-безвольные, не надо вас! Лучше с разбойниками и мытарями. Эти не предадут предательством непротивления». (1953-2-642)
«Я терплю, Имя Мое поносят, дела извращают и разрушают,
Чужими руками щит Мой нарушают, но корни Новой расы крепнут.
Слушай правду ‒ твои тучи от сознания неслыханной мировой катастрофы.
Слепые веселятся, глухие поют, но зрячие исполняются тумана и скорби.
Слабоумен, кто во время битвы преисполняется миром». (Зов, Февраль 10, 1922 г.)
Владимир Литвиненко, 01.09.2016
● https://www.facebook.com/groups/1694269417481053/permalink/1745777262330268/
О ЗАЩИТЕ УЧЕНИЯ
Подборка цитат и краткие комментарии. Напоминание половинчатым последователям Агни-Йоги, кто не задумывается о борьбе с извратителями Учения, распространяющими фальшивые послания, приписываемые Иерархии Света, или недооценивает её важнейшее значение, или уклоняется от неё.
«Первый закон оккультизма – это защита Мастера или Учителя. Чела, стоящий равнодушно и молчаливо и не прилагающий усилий, чтобы защитить такого Мастера или Учителя, не должен долго искать причину, почему дверь, которую он неизбежно встретит при попытке войти в «Чертог Обучения», окажется закрытой. Ибо тот же самый Закон, который не позволяет Учителю оккультизма защищать себя, повелевает ученику стоять у врат знания, которые представляет Учитель, и охранять их от всех вторгающихся. Это есть закон самозащиты. Чела должен подняться или упасть вместе со своим Учителем». (02.07.1935 Е.И. Рерих американским сотрудникам. Из Писем Махатм. Примечание 1.)
«Ученик обязан подниматься или падать вместе с Учителем, и первая великая реальность, которая озаряет его пробуждающееся сознание, есть признание его связи и единства с Учителем. И однажды признав это, он уже не может отказаться от Него: и его долг, и радость, и сама жизнь отныне неразрывно связаны с Учителем. Но – увы! – значительная часть учеников Тайноведения в западном мире не только равнодушно слушают и с жадностью читают все грязные нападки на своих Учителей, но и трусливо отворачиваются, прячась в безопасных и укромных местах, когда стрелы насмешек и оскорблений вылетают из колчана нападающего. Они боятся, чтобы грязь, в которую падают эти стрелы, не попала на их одежды, которые они считают безупречно чистыми. (Учение Храма, кн. I, ч. I, Наставление 32.)
«Умейте защитить Имя Мое и Дела Мои от предателей, ибо много случаев будет перед вами, когда можете положить конец клевете». (Зов, Март 3, 1923 г.)
«Урусвати знает, что истинный деятель должен проявиться в защиту Истины. Существует заблуждение, что Истина не нуждается в защите. В космическом смысле это так и есть, но в земном следует утверждать Истину, ибо иначе начнется пагубное искажение». (Надземное, 383)
«Урусвати знает великое значение неустанного дозора. О зоркости Мы часто упоминали, но люди мало придают значения этому спасительному качеству. Поистине, для одних дозор — цепи, но для других он — крылья.
Неразумные говорят: «Когда придет опасность, тогда и станем на дозоре». Но они могут ли усмотреть опасность, если их дух не развил свое зрение? В сознании заложены многие качества, но нужно уметь извлечь их из глубин сокровищницы.
Появятся такие глупцы, которые не постыдятся отрицать необходимость дозора. По их мнению нечеловеческое дело заниматься дозором и утомляться, напрягаясь в сосредоточении. Кроме них имеются и такие двуногие, которые вообще не понимают что такое бдительность; таким образом надлежит твердить о зоркости, о напряженности, о бдительности.
О всех этих качествах Мы говорили в разных книгах, но сложность Армагеддона заставляет указать еще раз на спасительную самооборону, так нужную человеку. Он надеется получить общение с Надземным Миром, но для этого он должен быть зорким. Слепой не увидит красоту Высшего Мира, но зоркость нуждается в воспитании. Она не может образоваться немедленно. Такое образование зоркости явится из желания защитить все Высшее и Прекрасное. От такого стремления вырастет и дозор, и будет он неустанным, ибо он ведет к Красоте. Мыслитель говорил: «Запомните — «всегда готов»». (Надземное, 785)
Вспомним закон аналогии. Контролировать мелкие, часто как бы случайные, мысли много сложнее. Именно из них, когда они низкого качества, при попустительстве, со временем вырастают злобные чудовища и на борьбу с ними уйдёт значительно больше сил. Легкомысленное отношение к паразитным течениям «вестничества» создаёт извратителям благоприятные условия для усиления их влияния на шатающихся, слабо понимающих Агни-Йогу людей. Растёт численность обманутых суррогатом астральных диктовок и, соответственно, в пространстве уплотняются, увеличиваются вредоносные, психически заразные очаги тьмы, действующие на дальние расстояния.
Уклоняющиеся от долга защиты Учения становятся пособниками тёмных отравителей.
Из Граней Агни Йоги:
«Надо оберечь наследие, оставленное нами, от злотолкования и от попрания его тьмою. <…> Ничего не отрицая, что от Света, не осуждая никого, мы резко отмежевываемся от тьмы, от служителей ее и от темных течений; с тьмой сотрудничество недопустимо. <…> Идущим по старым дорожкам с нами не по пути. Учение с уступкой не продается. Все хорошее утверждаем, но дайте судить нам, где оно, хорошее, а где плохое. Сами не пытайтесь судить, с нами судите, нас призывая. Вместе рассудим, и без ошибок. Но те, кто без нас и без Владыки, тех темны пути, если отвергли Учение Жизни или пытаются затемнить его Свет лжемудрствованием малых сознаний. Как истинные сокровища, следует отделить Учение от подделок. Многие принимают фальшивые камни за настоящие и стекло – за бриллианты, лишь бы хороша была оправа. <…> … защитите Чистоту Данных Владыкой жемчужин. Не допускайте смешивать их с поддельными. Искренность малых путей утвердите, но темных попытки надо сурово пресечь». (М.А.Й. 1958-1-155)
«Не может быть компромиссов, снисходительности, мягкотелости и половинчатости по отношению к врагам Света – вашим врагам, врагам вашего Владыки. Улыбка врагу Моему превратится в гримасу, и придется жестоко платить. Оставьте улыбки, оставьте нерешительность, оставьте уступчивость по отношению к служителям тьмы, как сознательным, так и орудиям, через которые они действуют. Много вреда делу Света было нанесено отсутствием достаточной твердости, решительности, суровости при столкновениях с тьмою». (1957-183)
«…Путь, указанный Посланными Нашими, оберегите от попрания его невежеством неблизких людей. И яро усмотрите вмешательство темной руки. Нелегко было создать условия для того, чтобы Учение Жизни увидело свет, но еще труднее охранить Учение от злотолкования. Малое знание – враг знания великого, и закрывает оно широту понимания жизни, как монета перед глазом может закрыть Солнце». (1958-1-140)
Особенно вредны половинчатые, конъюнктурщики, отнесённые к стану тьмы.
«Половинчатых опасайтесь больше, чем открытых врагов, ибо вред от них скрытен и яд их незаметно проникает в систему и отравляет ее». (1958-2-808)
«Половинчатость – враг. Тепленькие из половинчатых получаются. Их участь – быть выброшенными из эволюционной спирали жизни. Полнопреданность, полноотдача себя и полнота устремления сердца к Учителю позвавшему». (1958-2-1036)
«…Мы Предпочитаем прямых врагов Света служителям половинчатым, ибо не они суждены». (1959-118)
«Опасны тайные дугпа, опасны одержимые явно, опасны служители половинчатые, опасны служители тьмы, пришедшие в храм с вашей молитвой. Горе нераспознавшим». (1958-2-765)
«…половинчатость – это путь явный в бездну. Это и есть предательство Света. Как же можно совместить преданность и половинчатое служение, то есть преданность и предательство?» (1956-572)
Защита Учения от подделок, извращений, кощунств ‒ долг каждого человека, проникнувшегося его принципами.
«Учитель не Забудет принять каждый знак внимания. Эти знаки указывают на то, что устремление к Учителю не погасло. Что любим, о том и заботимся и вниманием своим не оставляем. Не Ему нужно это, но вам. Поклонение не нужно, оно не служит признаком ни любви, ни преданности, ни устремления. Отзвуки уходящего рабства рабов божиих, пресмыкающихся в страхе. Почитание Учителя не есть поклонение, не рабами Света, но сынами Света были названы люди. Путь Огненной Йоги исключает страх, поклонение и пресмыкание. Перед Иерархией Света не пресмыканием и страхом, но делами и поступками и качествами утверждаемыми проявляется преклонение перед Высшим. Лучше качества утверждать в применении, чем шлифовать камни униженным лбом. <…> … их, присвоивших себе право толковать и искажать простую и чистую истину, данную Учителями человечества, придется заменить новыми, могущими стать на охране чистоты Учения. Как меч очищающий дана Огненная Йога. Она поможет темные наслоения и нагромождения убрать. Даю Указ об очищении истины от наносного сора. Даю право их, исказителей и защитников искаженной истины и всех поборников тьмы, вывести на свет нового дня, чтобы в Свете его все темное, все наносное, все нагроможденное и искаженное стало явным». (1954-326)
«Мой воин на страже всегда, готовый всегда защищать явление Света от попрания его тьмою». (1964-443)
Владимир Литвиненко, 07.09.2016
● https://www.facebook.com/groups/1694269417481053/permalink/1746504388924222/
КРИТИКАНСТВО
Одно из мнений, высказанное людьми, не новичками в РД, что раскрывающие суть астральных диктовок статьи чрезмерно насыщены цитатами. Дескать, много цитируется из Учения Света и, что по их убеждению особенно неуместно и вредно, часто приводятся тексты, принимаемые контактёрами из низших сфер астрального мира. Что таким образом мы способствуем распространению психической заразы и было бы лучше разоблачающие статьи писать своими словами. Во-первых, из двух зол выбирается меньшее. Поэтому, сопоставляя вред, приносимый разносчиками психической инфекции без какой-либо борьбы с ними, и следствия противостояния агрессорам, приходим к выводу, что бездействие в наиважнейшем вопросе защиты Учения есть худшее решение, ведущее по пути предательства Иерархии Света. Во-вторых, надеюсь, умники представляют себе, хотя бы в общих чертах, например, известный процесс повседневной жизни определения контрафактной продукции, какие методы используются, чтобы определить подделки. Или более сложные экспертизы подлинности полотен известных, знаменитых художников. Не думаю, что как в первом, так и во втором случае заинтересованных в результатах экспертиз людей удовлетворило бы заключение, основанное исключительно на словах. Что-то всегда берётся за эталон и подкрепляется более весомыми аргументами, чем устные выводы. Интересно знать, как бы советчики-критиканы доказали бы присутствие плагиата в фальшивых посланиях? Наконец, в-третьих, нам принесены не только труды великих подвижников, дающих глубокие представления о законах мироздания, но и примеры, достойные подражания. Возьмём «Разоблачённую Изиду», «Тайную Доктрину» и увидим, среди других, тот же метод сравнения сути первоисточников с текстами, исказившими, извратившими Вечную Истину и к чему привели человечество отрицания и невежество. Конечно, материалы группы не сравнимы и не сопоставимы с вкладом наших великих соотечественниц и соотечественников. Но именно благодаря нашим Подвижникам мы имеем возможности разоблачать ухищрения пособников тёмных, без всяких претензий погреться в лучах чужой славы. Указ пресечения попыток подмены Учения Света не отменялся. Вместо того, чтобы заниматься критиканством, пусть поучающие лучшему написанию сравнительных обзоров покажут личным примером, в каком виде они должны быть представлены читателям. Однако и здесь они вывернутся, мотивируя тем, что в главных задачах текущего момента контактёрство не заслуживает самого пристального внимания и беспощадной борьбы с ним. На самом деле, как замечалось не раз, советчики полагаются на свой старый багаж, не утруждая себя устремлением знать больше. А кто-то из них даже не знакомы с выше перечисленными трудами, но берутся высказывать суждение о том, о чём не имеют внятных представлений.
Цитирование необходимо, особенно в случаях сложных запутанных фальшивок, скрывающих извращения, кощунства, чтобы недостаточно разбирающиеся в вопросах Учения смогли осознать подлые приёмы, используемые самозванцами для отыскания жертв, безжалостно отдаваемых астральным вампирам. Именно детальное рассмотрение смысла диктовок, скрытого за терминологией, формулами Агни-Йоги, в сравнении с первоисточниками, позволяет понять уловки тёмных без громоздких аргументов выявления подлогов, выраженных своими словами.
Владимир Литвиненко, 09.09.2016
Комментарии
Владимир Бендюрин "Своими словами" является более или менее голословной отсебятиной и относится к жанру сплетен, это чревато злоупотреблениями информацией, вплоть до извращения наоборот. Приведение цитат есть документальный честный подход, дающий читателям возможность самим делать выводы из первоисточников.
17.09.2016
● https://www.facebook.com/groups/1694269417481053/permalink/1762347254006602/