Experience of cultural relations of cosmonauts
FOR TOTAL MANKIND
N. A. Titenkova
Scientific supervisor – V. N. Kulbigekov
Foreign language supervisor – D. G. Vashenko
Reshetnev Siberian State University of Science and Technology
31, Krasnoyarskii Rabochii prospekt, Krasnoyarsk, 660037, Russian Federation
In the work as a whole, an attempt is made to analyze the importance for mankind of decades-old experience of regulated and actual relationships of the cosmonaut crew. In the beginning, a brief description is given of the emergence of the era of cosmonautics, of principles, criteria and possibilities in the USSR for the selection of the crew members of a spacecraft. The importance of the industry is explained, and the reasons for successful flights and mission accom plishment are explained. The following describes the relevance of the study of the relationship of society, discusses the radical aspects of the "Western" and "Eastern" forms of communication. Then describes the disastrous consequences of such extreme forms of communication at the macro level – for countries in which there were or are at the moment such forms of communication. In conclusion, the conclusion is made about the importance of finding the “golden mean” of relationships in society, and as an illustrative example of such relationships, the ex peri ence of the cultural relationships of cosmonauts is given. It describes the romance, the astronauts' worldview and the philosophy of the Cosmos they obtained.
Keywords: relationship, philosophy of worldview, cultural values.
ОПЫТ КУЛЬТУРНЫХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ КОСМОНАВТОВ
ДЛЯ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Н. А. Титенкова
Научный руководитель – В. Н. Кульбижеков
Руководитель по иностранному языку – Д. Г. Ващенко
Сибирский государственный университет науки и технологий
имени академика М. Ф. Решетнева
Российская Федерация, 660037, г. Красноярск,
просп. им. газеты «Красноярский Рабочий», 31
В работе в целом делается попытка анализа важности для человечества полученного отработанного десятилетиями опыта регламентированных и фактических взаимоотношений экипажа космонавтов. В начале дается краткое описание появления эры космонавтики, принципов, критериев и возможностей в СССР подбора членов экипажа космического корабля. Объясняется важность отрасли, а также объясняются причины успешных полетов и выполнения миссии. Далее описывается актуальность исследования взаимоотношений общества, рассматриваются
радикальные стороны «западной» и «восточной» форм общения. Затем описываются гибельные последствия от таких крайних форм общения на макроуровне – для стран, в которых были или являются на данный момент такие формы общения. В заключении делается вывод о важности нахождения «золотой середины» взаимоотношений в обществе и как наглядный пример таких отношений приводится опыт культурных взаимоотношений космонавтов. Описывается романтика, мировосприятие космонавтов и полученная ими философия Космоса.
Ключевые слова: взаимоотношения, философия мировосприятия, культурные ценности.
In the world there are many contradictions in the relationship of different people and countries, but there is a special branch of such relations, which requires a close analysis of the relationships taking place in it – this is the Cosmonautics branch. What is the peculiarity of this industry? This industry appeared by historical standards only recently – Yuri Gagarin flew into space on April 12, 1961. A little more than half a century has passed, which is considered to be an insignificant period for history, therefore it can be argued that for our descendants our time will also refer to the beginning of the era of cosmonautics, the time of the beginning of the development of technologies and the production of spacecraft, the time of inventions of life support devices for human existence in outer space, and also the time of the formation of a culture of relationships in space. Since earlier humankind had no experience of being in space, the cosmonaut detachment was selected with close attention to the physical and mental endurance of the applicants. From all over the huge country – and then it was 1/6 of the Earth, the worthy boys and girls who had physical and communication skills were available mainly on the basis of genetic natural data. The applicants for cosmonauts passed not only numerous physical tests, but also passed various psychological tests. The necessity of the above was explained by the importance of the mission assigned to the astronauts, the success of the flight into space depended on their mutual relations and mutual assistance. Therefore, the available communication skills among applicants for cosmonauts were not only welcomed, but also further developed, and even later, and regulated by various norms and requirements. It is thanks to the successful experience gained in communicating communication and relationships, unconditional mutual assistance and support of cosmonauts of various nationalities, cultures and religions that space missions continue to be successfully carried out.
The urgency of continuing research, search, propaganda and introduction into the society of mutually acceptable and constructive forms of communication is in demand by mankind. After all, humanity was stumped before setting up a rational form of a culture of relationships.
Consider the radical side of the "Western" and "Eastern" forms of communication. On the one hand, the “Western” form of communication promotes a relaxed form of relations that rejects most of the elements of communication, such as: shame, conscience, fear, compassion, helping people, morality, responsibility in obligations. In a “Western” society, the lifestyle with the motto “Everything is possible, nothing is ashamed” leads to a lack of tact, unhealthy dependencies and rude behavior characteristic of “animals in the jungle” who think exclusively about themselves and their pleasures with the cultivation of the form of communication “only their own benefit” . On the other hand, the "eastern" form of communication promotes the enslaved form of relations, especially non-dissenting and tending to excessively regulated relations between people with regulated by dogmas "accepted by society", demanding the absence of their own sincere "unique" opinion different from the generally accepted one. The “Eastern” form of communication furiously propagandizes the favorite “dogmas” and severely punishes for “moving away from the common interests of society”.
Mankind, a plurality of times repelled from one extreme of the relationship to the other extreme. And history has proven many times that both of these extremes are disastrous.
The “Western” form of communication leads to the moral degradation of society, which in the end has destroyed and even more than one civilization. For example, the Ancient Roman Empire fell victim to the “Western” form of communication, and nowadays there is an obvious example of the extinction of the titular nations of such countries as the USA, Australia and the countries of Western and Central Europe (France, Germany, Italy ...).
The “Eastern” form of communication leads to excessive enslavement of the consciousness of most people in society and sharply reduces the possibility of the emergence of innovative ideas in various sectors of the country's
economy. The fall of most of the Kaganats and Sultanates of Eastern Asian and African countries is a vivid example of the destructiveness of the excessive conservativeness of society and the oppression of dissent.
The conclusion to all is obvious – this is the fact that the harmonious development of society is possible when setting up and promoting healthy, not depressing, but not excessively liberating relationships in society. So how do you find this "middle ground", and how can the resulting balance of relationships be approved and consolidated in society?
The answer to the above question is the introduction of the successful experience of such relationships, which is "the experience of the cultural relations of astronauts".
The atmosphere itself, philosophy, worldview of the Cosmonautics industry still fascinates all of humanity, since everyone understands that the further development of advanced civilizations will occur precisely in Cosmos. The very presence of people in Cosmos, even without any dogma and moralizing, leads beyond the limits of the projections of the mind. Outer space gives an opportunity to know cosmic philosophy and to feel every moment of life as a gift, as well as to look at something that had not attracted attention before – infinite outer space. The cosmic philosophy of relationships makes it possible to make a quantum leap in relations in society – to rise above conflict situations, both of people and countries, over disunity, over short-term single-minded gain. The aroma of the cosmos, the beauty of the stars, fascinating experiences from the sight of the Sun, the Moon, the Milky Way gives an understanding of the miracle of creation of the mysterious universe of earthly life. Public awareness of the greatness of the gift of the Universe changes the worldview, awareness and understanding of the value and uniqueness of the Earth. The seen beauty of the world can allow humanity to realize the unique climate and ecology created on Earth and realize the chance of their preservation.
В мире существует множество противоречий при взаимоотношениях разных людей и стран, но существует особая отрасль таких отношений,
которая требует пристального разбора происходящих в ней взаимоотношений – это отрасль Космонавтика. В чем особенность данной отрасли? Данная отрасль появилась по историческим меркам совсем недавно – Юрий Гагарин полетел в космос 12 апреля 1961 года. Прошло чуть более полувека, что для истории считается ничтожным сроком, поэтому можно утверждать, что для наших потомков наше время будет также относиться
к началу эры космонавтики, времени начала освоения технологий и производства космических аппаратов, времени изобретений аппаратов жизнеобеспечения постоянного существования человека в космическом пространстве, а также времени образования культуры взаимоотношений
в космосе. Так как ранее у человечества отсутствовал опыт нахождения
в космосе, то в отряд космонавтов подбирали с пристальным вниманием
к физической и психической выносливости претендентов. Со всей огромной страны – а тогда это была 1/6 часть Земли, выявлялись достойнейшие парни и девушки, у которых физические и коммуникационные навыки были в наличии в основном по генетическим природным данным. Претенденты в космонавты проходили не только многочисленные физические испытания, но еще и проходили различного рода психологические тесты. Необходимость вышеописанного объяснялась важностью миссии возлагаемой на космонавтов, от их взаимоотношений и взаимовыручки которых зависела успешность полета в космос. Поэтому имеющиеся коммуникационные навыки у претендентов в космонавты не только приветствовали, но и дополнительно развивали, а еще позже и регламентировали различными нормами и требованиями. Именно благодаря полученному успешному опыту коммуникации общения и взаимоотношений, безусловной взаимопомощи и поддержке космонавтов различных национальностей, культур и вероисповеданий сегодня продолжают успешно выполняться космические миссии.
Актуальность продолжения исследования, поиска, пропаганды и внедрения в общество взаимоприемлемых и конструктивных форм общения востребована человечеством. Ведь человечество встало в тупик перед настройкой рациональной формы культуры взаимоотношений.
Рассмотрим радикальные стороны «западной» и «восточной» форм общения. С одной стороны «западная» форма общения пропагандирует раскрепощенную форму отношений отбрасывающую большую часть
элементов общения таких как: стыд, совесть, страх, сострадание, помощь людям, нравственность, ответственность в обязательствах. В «западном» обществе образ жизни с девизом «Все можно, ничего не стыдно» приводит к недостатку тактичности, нездоровым зависимостям и грубому поведению характерному «животным в джунглях» думающих исключительно только о себе и своих удовольствиях с культивацией формы общения «только собственная выгода». С другой стороны «восточная» форма общения пропагандирует закрепощенную форму отношений особо недопускающую инакомыслия и стремящаяся к чрезмерным регламентированным отношениям между людьми с регламентированными общепринятыми обществом "догмами" с требованием отсутствия собственного искреннего "уникального" мнения, отличного от общепринятого. "Восточная" форма общения яростно пропагандирует понравившиеся "догмы" и сурово карает за "отход от общих интересов общества".
Человечество множественное количество раз отталкивалось от одной крайности взаимоотношений к другой крайности. И история уже множество раз доказывала, что обе эти крайности губительны.
"Западная" форма общения ведет к моральному разложению общества, что в итоге губило и еще сгубит не одну цивилизацию. Например, Древняя Римская империя пала жертвой именно "западной" формы общения, а в наше время очевиден пример вымирания титульных наций таких стран как США, Австралия и стран западной и центральной Европы (Франция, Германия, Италия ...).
"Восточная" форма общения ведет к чрезмерному порабощению сознания большинства людей общества и резко снижает возможность появления инновационных идей в разных отраслях экономики страны. Падение большинства "Каганатов" и "Султанатов" восточных азиатских и африканских стран является ярким примером пагубности чрезмерной консервативности общества и угнетения инакомыслия.
Вывод всем очевиден – это то, что гармоничное развитие общества возможно при настройке и пропаганде здоровых, не угнетающих, но и не чрезмерно раскрепощающих взаимоотношений в обществе. Так как же найти данную "золотую середину", и как полученное равновесие взаимоотношений утвердить и закрепить в обществе?
Ответ на вышеуказанный вопрос – это внедрение успешного опыта таких взаимоотношений, которым и является "опыт культурных взаимоотношений космонавтов".
Сама атмосфера, философия, мировосприятие отрасли Космонавтики до сих пор завораживает все человечество, так как все понимают, что дальнейшее развитие передовых цивилизаций будет происходить именно в Космосе. Само нахождение людей в Космосе, даже без всяких догм и нравоучений, уводит за пределы проекций ума. Космическое пространство дает возможность познать космическую философию и ощущать каждое мгновение жизни подарком, а также обратить свой взор на то, на что раньше не привлекало внимания – безграничное космическое пространство. Космическая философия взаимоотношений дает возможность сделать квантовый скачек в отношениях в обществе – встать над конфликтными ситуациями как людей, так и стран, над разобщенностью, над недолгострочной единоличной выгодой. Аромат космоса, красота звезд, завораживающие переживания от лицезрения Солнца, Луны, Млечного пути дает понимание чуда сотворения таинственной Вселенной земной жизни. Осознание обществом величия дара Вселенной меняет мировоззрение, осознание и понимание ценности и уникальности Земли. Увиденная красота мира может позволить человечеству осознать созданный уникальный климат и экологию на Земле и осознать шанс возможности их сохранения.
Reference s
1. Bashkin L. N. European man alone with himself: essays on cultural and historical foundations and the limits of personal self-knowledge. M. : RGTU, 2000.
2. Scientific progress: cognitive and sociocultural aspects. M., 1993.
3. The Millennium Experience. Middle Ages and the Renaissance: Life, mores and ideals: reader / comp. I. A. Dvoretskaya and others. M., 1996.
4. Batkin L. M. Italian humanists: lifestyle and thinking style. M., 1978.
5. Gurevich P. S., Cultural Studies. Elementary course: textbook for universities. M., 2001.
6. Venediktova T. D. Literary prototypes of popular culture in the USA and Russia // USA. 1999. № 8. p. 74–88.
Библиографические ссылки
1. Башкин Л. Н. Европейский человек наедине с собой: очерки о культурно-исторических основаниях и пределах личного самопознания.
М. : РГТУ, 2000.
2. Научный прогресс: когнитивные и социокультурные аспекты. М., 1993.
3. Опыт тысячелетия. Средние века и Эпоха Возрождения: Быт, нравы и идеалы: хрестоматия / сост. И. А. Дворецкая и др. М., 1996.
4. Баткин Л. М. Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления. М., 1978.
5. Гуревич П. С. Культурология. Элементарный курс : учебное пособие для вузов. М., 2001.
6. Венедиктова Т. Д. Литературные прообразы массовой культуры
в США и в России // США. 1999. № 8. С. 74–88.
© Титенкова Н. А., 2022
УДК 659.1.013